.闽南习俗：拜床母

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   床母就是床神，又称公婆母，在做母亲的心中是儿女的守护神。又称床婆子。人的一生中，有三分之一的时间是在床上渡过的，与人关系如此亲蜜的床母，受人祭拜也十分必然。

       祭祀床神的风俗,据说在千年之前的宋朝已经流行 。宋人曾三异的《同话录》里曾谈及,翰林崔大雅夜晚在翰林院值班,忽然宫内皇上降旨,让他马上写一篇《祭床婆子文》。崔翰林“惘然不知格式“,一时慌了手脚 。幸得周丞相点拨,套用民间格式,方才交了差。可见祭床神床婆子的习俗,在宋时不但流行民间,并已传入宫中。

       闽南与台湾人则把十六岁以内的小孩称为“花园内”，认为从婴儿出生起，一直到十五岁，都有一位称床母的儿童神，住在寝室里保护儿童。因此，婴儿出生后第三天就要上供祭拜床母，以后每遇到孩子生病时也要祭拜床母祈求保护。此外，每年农历正月十五也要祭拜床母，保佑孩童今年平平安安。有些人在清明、端午、中元、重阳等节日也会祭拜床母。 　　

       据说，小孩白天是受到注生娘娘的照顾，夜晚则是床母担任保护工作。孩童的胎记就是“床母作记号”以利辨识。实际上人们相信祭拜小孩生活中的要地“床铺”可以使其快快平安长大。另外长辈也说到，小孩睡觉时常会有微笑，或奇怪的表情是床母在教导小孩，所以不要吵醒她，以免打扰其学习。祭祀床母供奉鸡酒、油饭、七张刈金和婆姐衣。祭品须在床铺正中央，如此孩子才会睡得安稳。祭拜时不用筷子，在上香时祝祷说：“日间好精神夜间好觉睡”，之后立刻焚烧刈金、婆姐衣，并收拾供品，因为民间传说床母必须全心照顾小孩，不能花费太多时间享用祭品。也有说拜好不要太晚撤供，不然小孩容易有拖拖拉拉的习性。还有说祭拜床母时不可拜酒，否则床母会酒醉睡著疏于照顾小朋友。 　　

        床母一般没有塑像和画像，有时在床头摆上一只插著焚香的粗瓷碗，就代表床母的神位了。