现在出嫁的女生还有哭吗？

蝶舞风飞

二姓合婚之时，男家为娶者行冠礼，女家为嫁者行笄礼，这是婚礼中不可缺少的一种礼节。

    晋江民俗，为出嫁姑娘行笄礼由母亲主持，同时选择女眷之中有福运好命的妇女为宾。婶姆之中有福份者亦可。为姑娘举行笄礼，与男子同样在黎明时分举行。到了后来有所改变，改在男家迎亲花轿来到女家大门口之时才举行，民俗称之为“对轿梳妆”，也就是为女儿“上头”。

    行笄礼的各项物品与男子行冠礼相同，但又需增加面线和白米饭各一碗。

    设交椅和几案于大厅之中，陈列霞帔、木梳及镜于几案之上，并用漆盘一方，中间放置冠笄，由执事人捧着。男家迎娶新娘的花轿一到，送嫁妈遂引闺女来到大厅之中，由阿婶持木梳为姑娘栉发三下，此时送嫁妈便念吉祥语：

          三下木梳，三下虱篦，大人大人意致；

          新人头插花，入门好夫妻；

          新人头插艾，入门得人疼；

          乌巾罩上头，夫妻通透流(感情好)；

          乌巾罩伊前，翁某一世人闲；

          乌巾罩伊后，翁某食到老老老!

    此时女傧为出嫁闺女加上冠笄，送嫁妈为闺女披上霞帔，女傧又为闺女系上肚裙。所谓“肚裙”，用红色西洋平布缝制，作半月形，两端又各缝一条红髻索，以便系扎腰间，中间有一兜袋，内装皂荚、稻谷、麦穗、猪肉皮、肉骨、猪心、泥塑小孩儿、铁彩尾(手摇纺车用以绕线之细钢条，长约八寸，两端靠里各套一珠，大者如算盘子，小者如龙眼核，用以固定纺车拉线之位置)等等，计有廿四项之多(据悉泉州之俗仅十八项)，寓农耕、纺织、畜牧、生育、富裕诸多吉兆。如果不另外延请女傧相帮，则由生母为女儿结于腰间。

    此时闺女之父于祖龛前上香禀告，行四拜大礼，以后送嫁妈引闺女上前，也向祖宗拜四拜。设两座于厅中，父母上坐，受闺女四拜。父母各训诫数语，闺女依次拜见伯叔父母及姑嫂，接着女父即以乌巾罩于闺女头上。

     送嫁妈引闺女出大门，登上花轿，又念以下吉祥语：

          新人来辞家，过门为人妻；

          今日拜旧床，出门快活长；

          新人出房门，翁某罩了会久长。

      送嫁妈引闺女上花轿，又念几句吉祥语：

          新人请出门，翁某罩久长；

          新人请入轿，翁某有说有笑；

          入轿坐四正，出轿得人疼。

    新娘入轿坐定，送嫁妈念完吉语，又用手中的雨伞敲敲花轿角，俗称“敲轿角”，又念以下吉祥语：

          雨伞敲轿角，一家富辘辘；

          好的拾入腹，歹的贡旦塞（丢弃）。

    吉语念完，家人拿来四寸宽红纸封条，上面用毛笔大书该姓氏中名宦显爵之名又加封。如出嫁者为施姓，则可写“靖海将军靖海候施封”，其他类推。花轿门封迄，新娘之父（如生父已故世者，可由家长代替）口中含酒喷洒轿角，因酒性易发，以寓“发家”、“发财”和“发迹”之意。

    新娘入花轿中端坐，手中拿着一把折扇。待轿门封迄，轿夫将花轿抬起，将欲起程之际，轿中新娘便将扇子悄悄地从花轿窗伸出来由轿边落下，俗称“放心扇”。此时女家把扇拾起，紧把大门关闭，意在使出嫁的新娘安心留在夫家，不会常常萌生返回娘家的念头。但也有个别地区对此另有解释，送嫁妈所念“新人放落扇，明日后头来相见”。此意似指出嫁后的“头倒客”，可见此俗因地而异。

    当闺女“上头”接受父母训诫之时，便开始哭泣。待上了花轿以至沿途哭声仍未停止。因俗谚有云“临嫁不哭泣，女家必败”。这或因女家富裕，父母疼爱，而使闺女离家之时，惜别而哭。若是父母家道式微，又不疼惜，闺女无所留恋，临嫁不哭，家人就会狠狠拧一把，使其痛得放声大哭