安海镇——郑成功的第二故乡

无语

安海镇位于福建晋江市东南频海处，与台湾隔水相望。现有土地面积67平方公里，辖41个行政村和5个街道居委会，人口12．1万人。

           安海镇历史悠久；自公元1130年建镇，至今已近874年，是闽南的文化古镇和商贸重镇。因朱松、朱熹父子和郑成功在此留下深刻足迹，故有“二朱过化”、“朱文郑武”之谓，安平桥、石井书院、龙山寺、水心亭、白塔、星塔、忠义古庙等古迹，无不在诉说着安海历史的辉煌。

           安海古名“湾海”，这是因为安海的海港弯曲之故。宋朝初期将“湾”改为“安”叫“安海”，明朝称“安平镇”，清朝复称安海。历史上的湾海港凭借港湾深邃，交通发达，物产丰富，商人善贾等优越条件，形成了一个很有特色的地区。宋元时期随着泉州港海外交通发展的极盛，安海的商贸业繁盛。到明朝后期，安海不但因私商对外贸易而日趋繁荣，而且已晋升为泉州重要海港。

           安海是郑成功读书、成长的第二故乡。 据记载，郑成功九岁时读完《四书》《五经》，十岁时能写八股文，词藻典雅，立意深远，十一岁时熟读《春秋》《左传》《国策》古文集注等书。位于安海镇星塔村的星塔,就是当年郑成功读书用功的地方，虽然这个塔并不大,但300多年来一直是安海人民心目中的“郑成功纪念塔”。

           郑成功的祖籍是石井，他的父亲郑芝龙镇守安海的头一年建了郑府，建郑府后才把郑成功接到这里，那时郑芝龙的一个姐姐郑芝鹏在这里有一个花园，郑芝龙怕他在身边不认真读书，所以就寄在他姐姐这里读书。当年郑成功7岁，他在安海住到大约19岁，就到南京读一年书，然后回来。

            郑芝龙到福州投降的第二年，清兵骚乱安海，郑成功回避锋芒，组织几条船到海上。在海上看到郑府着火，赶紧回来，把清兵赶走。但他的母亲被清兵强奸，剖腹自杀。这时，郑成功埋葬了母亲，焚青衣然后起兵。（记：郑成功离开安海大约是多大？）可能是32岁。这中间当然到过南京一年，和其他地方。但郑府一直在安海。32岁时，他放火将郑府烧掉，为什么要烧，就是破釜沉舟了，下决心了。然后将跟随他的人包括亲属全部带到厦门和金门，利用这两个地方做根据地，重新组织力量在厦门大败清兵。

           星塔是一座方形五层砖塔，高16．6米，塔上第三层西面，嵌有明崇祯十六年郑成功叔父郑芝鹏撰书的《重建星塔小引》碑记一方。现为晋江市级文物保护单位。

           原本有一个传说，说这个地方叫恶牛穴，就是说牛在这里会睡觉，这里的人讲究风水，怕牛睡着，就经常敲锣打鼓，让牛醒，这样就影响到郑成功读书，郑成功就给他们出了个主意建一个塔，这个塔就像一根牛鞭，每次牛要躺下去就抽它，影子投下去就是抽牛，一抽牛，牛就醒了。这是传说。后来清兵来，除了龙山寺、十九间房、五里桥（安平桥）没被毁掉外，至少还有一个星塔没被毁掉。原本塔尖折了，所以，这个塔又叫“无尾塔” 。

在郑成功短暂的39个春秋中，有20多年在安平生活和战斗，几乎占了他一生三分之二的岁月。正是怀着对故土深深的眷念，当他收复台湾刚攻下第一座城池——热兰遮城时，就把它改为安平镇，以寄托他对故乡的无限思念和深切感情。

有着近千年历史的安海古镇，留下了不少具有较强地方特色、较高文化科学价值和观赏价值又颇具知名度的文化古迹。安平桥就是其中之一，它以享有“天下无桥长此桥”的美誉而闻名于世。是国家第一批公布为全国重点文物保护单位之一。

           安平桥建镇8年就开始建，从安海到水头的这座桥用鲁班尺算起来正好是5里，是世界上现在最长的海上大石桥，是由两个人出钱，一个名叫黄虎，另一个是龙山寺的和尚，这两个人每人出万缗，缗字是古字，可能是一种绳子，用绳子穿钱，万缗。民间有个传说，说是有人问黄虎你要出多少钱，他说要出一头牛，大家伙嘲笑他，那么富的人只出一头牛。结果牵出来是一头金牛，传说钱没用完，剩一条牛腿沉到海港里。

不管这传说是否真的，在那个年代能造出这么一座石桥实属不简单！安平桥的兴建更是当时安海海外交通发达，社会经济繁荣的实物标志。整座桥是用整块条石作石梁及桥墩，是中古时代世界上最长的梁式石桥，因此享有“天下无桥长此桥”的美赞。

            说起龙山寺，相信台湾的朋友不会陌生，因为在台湾有四百多座大大小小以龙山寺命名的庙宇，而它们的祖庙就在安海古镇。

           安海龙山寺坐落在安海镇北隅的型厝村，因为它在龙山之麓，故名“龙山寺”，已经有1800多年的历史了。

当时这里是通往东京的大路，这里是十字路口，走过去是东京，走下去通福厦。所以来往的人非常多。有人去东京行香，拿香火要带回家，来到这里，要到厕所方便，不敢把香火带到厕所里，就将香火挂在旁边一颗小的樟树上，出来后忘了将香火取走，那棵樟树晚上竟然会发光，许多人就来这里烧香，占扑都很准，后来就在这里建起庙宇，那棵树也越长越大，过了300多年，那棵树的树干长得比圆桌面还大。到了南朝，佛法大兴，才把樟树据下来，一节做千手眼（菩萨），一节做（庙的）大门，一节做大鼓。现在这三件东西还在，这些是以前多年的历史了，比南海还早200多年。

由于安海港在宋代就非常著名，又是对台贸易的主要港口，所以，龙山寺的香火也就很自然的传到台湾。据开慈禅师介绍，安海龙山寺的香火最早是传到台湾彰化的鹿港，那是明永历七年，也就是1579年，安海龙山寺的肇善禅师带着菩萨跟随郑成功过去，就在那里建寺庙，这就是鹿港龙山寺。开慈禅师说，他去年到鹿港龙山寺参拜时，看到寺中还挂着明朝大书法家张瑞图为安海龙山寺所题写的、与清乾隆三年（1738年）传入台湾的“通身手眼”匾额。

           安海素有文化古镇之美称，民间的文化娱乐活动源远流长，丰富多彩，如狮阵、舞龙、猎户阵、龙虎斗、车鼓唱、弄钱鼓，最古老的要数民间的“嗦罗涟”。

           “嗦罗涟”，我认为是我们中国古文化之一。一开始时在河南中原固始民间的一种民俗活动。后来为什么会传下来呢？因为永嘉之乱，中原的许多百姓逃下来，所以把许多民俗带到我们这里。到民国时期，全国只有三个地方有，一个是河南固始，另一处我忘了，还有一处就是泉州，（记：就是安海？）不，一开始泉州也有，但到了民国时期，泉州就没有了，只有安海一直流传下来，到现在，每年都在举行。

            八十年代福建省及泉州市的文化工作者来到安海古镇，对“嗦罗涟”进行发掘、收集和整理，使“嗦罗涟”列入《中国民族民间舞蹈集成。福建卷》正式出版发行，成为中华民族一份宝贵的文化遗产。近两年安海镇把“嗦罗涟”作为举办安海“端午民俗节”的重要内容之一。