古镇文化瑰宝的坚守人

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安海两人获省级“非遗”传承人

他们是古镇文化瑰宝的坚守人

“向安海守艺人致敬！”近日，晋江安海人颜昌瑞、邱加田获评我省第四批非物质文化遗产代表性项目代表性传承人的消息一传出，立马获得许多安海人的点赞。

据悉，11月15日至11月17日，省文化厅组织专家评审会开展了福建省第四批非物质文化遗产代表性项目代表性传承人评审工作，提出了福建省第四批非物质文化遗产代表性项目代表性传承人推荐名单，并向社会公示后，于近日正式确定了第四批省“非遗”代表性传承人。安海端午“嗦啰嗹”习俗代表性传承人颜昌瑞、安海庐山国佛雕第九代传人邱加田榜上有名。

千年古镇安平，在斗转星移中默默孕育着一批又一批民间艺术家、文化精英、商业巨子……他们的名字不仅镌刻在安海人的记忆里，在日积月累中凝聚衍变成一种特有的安海精神，更是在传承与传播中渐渐走出安海。

“他们是古镇文化瑰宝的坚守人，正因为有坚守人，这些非遗才得以保护、传承下来。”安海文创协会的黄超颖非常热爱本土文化，“作为在这片钟灵毓秀、卧虎藏龙的土地上土生土长的安海人，对于颜昌瑞、邱加田两位老师获此殊荣，我心中满满的钦佩与自豪！”

颜昌瑞：

冒着巨大风险传承“嗦啰嗹”

颜昌瑞今年83岁，是安海端午“嗦啰嗹”习俗代表性传承人，原安海文化站站长。在他的努力下，“嗦啰嗹”得以在古镇传承了下来。2008年6月，安海“嗦啰嗹”习俗还被列入了首批国家级非物质文化遗产名录。

其实，早前，“嗦啰嗹”习俗并不只安海有之。石狮、南安、惠安等地都曾有过，后逐渐消失。而“嗦啰嗹”的保护之路，按颜昌瑞的说法是：磕磕碰碰、一波三折。

“在上世纪五六十年代，各地的‘嗦啰嗹’渐渐消失，因为特殊的环境，保护传承这些习俗是要冒着巨大的风险的，我就是这样过来的。”颜昌瑞说。

从20几岁的毛头小子，到83岁的和蔼老者，颜昌瑞一直和文化打交道，在安海文化站，一干就是42年，在他手上保护了不少文化习俗，包括“嗦啰嗹”、水上捉鸭、攻炮城等安海特有的民俗。

颜昌瑞尤其钟情于“嗦啰嗹”民俗的抢救、整理、组织、传承工作，几十年来搜集掌握了原生态的“嗦啰嗹”表演技艺及采莲仪式内容，并完整地保存下来，培养了一批又一批“嗦啰嗹”民间艺人，使端午“嗦啰嗹”习俗在安海得以原汁原味地传承。

对于获评省级传承人，颜昌瑞表示，如果条件允许，将努力申请国家级。“我不为名不为利，我的荣誉够多了，我只想这些民俗文化能够得到更好地保护和传承。”

据了解，颜昌瑞先后获得“全国先进文化站长”“省文化先进工作者”等国家级、省级荣誉，市县级的荣誉更是不少，其论文《千年民俗文化瑰宝——“嗦啰嗹”》入选《中国非物质文化遗产通览》一书。

邱加田：

传承的是技艺 更是责任

邱加田是安海庐山国佛雕祖铺第九代传人。从小他跟随祖辈学习佛雕、漆线雕工艺，长期从事工艺的创新和研究，综合运用了传统和现代的元素，其作品别具一格，与时俱进。

安海庐山国佛雕是邱氏的一项祖传技艺，于清雍正元年（1723年）由邱教贤所创办，经家族数代人的探索总结，“庐山国”佛雕技艺包括选材、修坯、磨光、粉土、上漆线以及装饰等严格的六道工序。每一尊佛雕都坚持手工制作，反复打磨推敲，大小佛像活灵活现，每一尊都各具特色。

“谈及邱加田老师，我脑海中浮现的，是老花镜下凝视佛雕半成品的一双炯目，是数小时坐立岿然不动的宽大背影，是粗砺黝黑的一双大手，行云流水般的细致刻刀，辗转多次又回到起点的责任感，以及空气中弥漫了足足40载的木屑味儿。”热爱安海文化的黄超颖如是说。

在晋江，人们对于厅堂庙宇中供奉的佛像并不陌生。或慈眉善目的观音菩萨，手持净瓶，十指如葱；或大义凛然的关帝爷……经过一代又一代人的传承，这项近三百年的手工技艺——安海庐山国佛雕传到了第九代掌门人邱加田的手上。这份来之不易的坚守使得这项技艺更加弥足珍贵。

“传承的是技艺，更是责任。这次获得荣誉，是在各级党委和政府对非物质传统文化工作的高度重视下取得的，我感到十分荣幸。”邱加田表示，“有信心将老祖宗300年‘庐山国传雕技艺’原汁原味地传承下来并发扬光大，为千年安平文化古镇、晋江历史文化名城及泉州东亚文化之都的文化大繁荣大发展多作贡献。”

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